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    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc        林远图杀了张居正后速度离开了北京城。在通县买下一个大车店，雇好原主人看店，便暂住此处观风色。果然京城变幻被限制在官场，权相被传为病逝，并无任何提起林远图其人的迹象，心中点头，这必然是汪直于其中起到了作用。

    既然放了心，也就没有必要留在京城，于是上街买来一块做工一般的劣玉牌，回到原店主现伙计的面前，不见手中用力，玉牌便裂为两片，把其中一片交给伙计，收起另一片，言道：

    “这店如今是我的，我要你一直经营下去，作我来此的落脚处，闲时记一些江湖传言，来时说与我听。若我本人不来，你只认持此玉之人如我，其余一切不要言及。记得了么。”

    “小的明白，必然按照东家说的办。”

    确实，这处落脚是雇的人，而非收的家臣。没有恩义在前，红尘相遇，互相留些许余地也许更是对人的善意，那些交浅言深的人，须知害的不仅是自己。

    林远图了结了京城事，浑身轻松，南下路上悠悠，所经的风景古迹，野庙小村，处处赏玩探幽，不亦乐乎。

    直到来在北直隶地方真定府，才少言低调起来。这真定府便是日月神教总坛黑木崖所在地，被日月神教经营的风雨不透，铁壁铜墙。府县小吏皆是教徒，士绅大豪遵从教令，形成这个局面还要说到皇明初年，太祖皇帝定都南京，禁绝明教的时候，朝中大将多有破教而出却与教中颇有来往的大将功臣，便在蒙元势力更高的北方睁一眼闭一眼，留下了日月神教这一缕不绝的香烟。

    随后的靖难之役中，神教中人助成祖皇帝起事，曾在此地半公开活动，威势煊赫，终于还获得了成祖皇帝登基后对这局面的默认。显然皇明朱家对善于造反结势的神教心有余悸，后来迁都北京，大行道教，皇明帝气镇压北方，神教也才从那时起出现了类似任我行的一类人，寄希望于化神教为纯粹的江湖势力，解离朝廷宫廷对神教的压制和忌惮。

    如今任我行继任教主经年，日月神教在江湖上咄咄逼人，但行事做派有所变化，多愿意遵守武林规矩，将准军队的气息散去不少，如此也获得了江湖泰斗少林和武当的有限接受，即在江湖规矩范围内解决争斗。其所谓的名门正派传承，对待神教虽然仍称其魔教，对魔教中人也惯有甩黑锅的习惯，却也有人以个人身份相交相杀，得到武林中的默认，不以此互相攻讦所谓勾结奸邪。

    真定府在这种大势下成为各种层次江湖人汇聚之地，江湖消息真真假假，纷繁嘈杂。

    这日，林远图找了府城一家干净酒楼，落座在二楼靠窗的角落，身旁搁了素绢屏风，于其后饮酒，顺便听听市井闲话。正饮酒间，小二吆喝声起，二楼又上来了一拨人，听其称呼是三个年轻人，二男一女，查其呼吸，三人皆为道家正宗练气术根底，其中一男一女根基相同，男的根基稳一些，失之于呆滞，女的根基纯一些，失之于浅薄，另一男子根基略有不同，却显得自有气象，既纯且厚。
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