55.西南武功,五毒教内正纷纭-《笑傲江湖之林镇南》


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    “呃。”林镇南顿时脸上就要冒汗。

    看了林镇南的反应,凤凰儿也不难为他,抛出个更合适的理由:

    “弟弟也知道我如今被仇人追杀,姐姐或可以帮你查查你阿妈的事情,我家在西南武林还是有几分实力的。”

    说罢不给林镇南拒绝的时间,片腿上了板车,用布料卷一卷自己的身子,跟口就说:

    “咱们走吧。姐姐便宜你了,遇人查问就说是你媳妇儿。”

    从昨夜过后,林镇南总是对人倾诉了一些心中的块垒,也说不上奇怪还是自然的,从心里并不愿意跟这个怪怪的姐姐分开,便也不异议,赶了马车顺官道离去。

    二人离开不久,昨天搏斗的地方便来了一队明显就是瑶民装扮的汉子,各个手中也有奇怪的兵器。来到当地,从口袋中放出一些虫蚁,便随着虫蚁前行,很快找到了死人死马处,翻了翻尸体,似乎没什么发现,几人凑头上一半天,似乎意见并不一致,最终还是分道扬镳,各自向不同打方向分开走了。

    林镇南一付乡下小子的打扮,板车拉着漂亮媳妇儿上城看病,一点都不让人觉得诧异。直到进城又出城,凤凰儿明显松了一口气,似乎回到了自己势力范围的狗狗,一个劲儿的扑腾。

    果然,过了一阵,见林镇南不问她,她自己也忍不住自己说出来,西南大山深处巫蛊为王,瑶人中也是祭祀大过族长,也因为瑶人在西南各组中开化较早,多往中原去,便在中原形成一个被传为五毒教的教派,其实所谓毒只是大家习惯用毒虫入药,所谓五,则是这西南一地以五为大,与中原以三位大,以九为极数是类似的道理。

    在西南,没有所谓五毒教一说,只有西南巫蛊一脉往中原行走时会自称五毒教,且自发抱团,常常由默认的最强巫师出任所谓教主,其最大的责任便是在中原人面前维护瑶人的利益。

    然而随着中原势力进入西南大山,原先在中原人种较有影响的巫师们更容易获得与中原人的利益交换和地位认可,变得越来越强大,所属部族也越来越开化,逐渐反过来以自称五毒教为名收编各家祭祀和巫蛊传承,皇明百多年来,似乎也有一些其他教派在瑶民中流传,甚至有传说,云南沐王府是魔教的老巢,但既然官家皇爷并不计较,何人有回去操这份心么。
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