第九章 金童玉女-《圣儒》


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    孩童明珠般双眸盯着谢影,似乎鼓着很大勇气般,俏生生问道。

    谢影回想了下,这句话出自《中庸》,倒也不难理解,便答道:“这句话的意思就是:只有天下至诚之人,才能够规划天下的大经,树立天下的大本,知晓天地的化育。后面那句话的意思是:那他还有什么依靠呢?他的仁慈是那样的诚挚!他的心志有如深渊不可测度,有如上天一样的广阔无边!假如不是真正聪明智慧、通达上天德性的圣人,还有谁能掌握这中庸之道呢?”

    说到此处,谢影停顿了下,又接道:“整句话的意思,固然是教人做人要诚挚,也教人要有包容心!”

    那女子与孩童颇为赞同地齐齐点了点头,也不知是否光线昏暗的缘故,谢影似乎还看出他们有点满意的味道,那是种宛若考官对考生答案的满意,这可不是请教之人该有的态度。

    “谢谢先生解惑!那‘跂者不立,跨者不行;自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其于道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。’又是什么意思呢?”

    细细回味谢影所解释之意,孩童再次追问道。

    “这句话的意思是:掂着脚跟的人站立不稳,跨越着向前的人不能前进;自我欣赏的人不明智,自以为是的人不会名声显赫;自我夸耀的人,没人承认他的功劳,妄自尊大的人不能居高位。这些对道,就像剩菜剩饭和毒瘤般,都是令人讨厌的,所以有道之人不做。”

    “那上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为,而无以为;下德为之……”

    “这句话出自《老子》中德经的第一段话,意思是最有德行的人,不想着有德,所以才有德行;德行不高的人,总想不是去德行,所以才没有德行。最有德行的不做什么……”

    ……

    谢影与孩童两人,就这么一问一答,时间不知不觉过了良久。

    期间,谢影没多说过一句废话,孩童也多问一句不适当的话。而那女子,一直静静站立孩子身后,并无移位,也没出过声,就放佛不存在般,甚至谢影还多次疑惑,若非亲眼看到,谢影都感觉不到身边还有个人,那可是传说中融入自然的人才有的境界。

    “谢谢先生,我没问题了,我太愚笨了,多亏先生指导!”孩童忽然微笑了下,佩服、敬仰地看着谢影,连声说道。

    “呵呵……”谢影微笑着揉了揉孩童的头发说道:“你小小年纪,能有这么多不知,已属不易。我在你这个年纪的时候,除了照着圣人之书读,还不知道品味其中味道呢!”

    听到谢影这么说,孩童不由一阵脸色晕红,似乎有点羞怯,又有点得意。而那女子也是嫣然一笑,显然很满意谢影所说的话,毕竟这孩子,确实天资聪慧,而谢影也没夸奖太过,可谓适当。

    “果然不愧为灵窍甫现的人,先生大德!虽然资质不佳,但以先生的大智慧、大毅力,来日必有所成!”

    那女子颇为佩服地意味深长看了谢影一眼,连声说道。
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