第41~43章 心急的影父-《圣儒》
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父亲也真是太那个啥了,别的不说,小书兰还是孩子呢,这不是教坏未来的花朵,祸害小孩子吗?
“好!”小书兰眼神一亮,爽快应了声,不等谢影喊开始,便轻笑着迈开小腿往前冲去……
“好啊!你赖皮!”
谢影迅速跟上,颇为恼怒地连声嚷道,同时身形轻移,亦步亦趋跟着,但总是落后小书兰几步距离。
“咯咯……”
一窜得意而轻快的稚嫩笑声犹如珍珠落盘,回荡在宁静清幽的村庄道路上……
……
一晚时间,韩和与父亲已经混得颇为熟络,也无需谢影担忧,跟娘亲、韩夫人等打了声招呼,便直接回房休息。
看得出娘亲之前已经特意整理过房间,倒也无需谢影再动手,谢影便直接盘坐卧榻之上,修炼起青莲**,,代替睡眠。
至于醉意,身为修士,若是被俗世村庄自踉的酒给灌醉,那就真的没脸见人了,晚上谢影虽然没特意去驱散酒意,却也一直保持着灵台清明,如今回到家中,法力一冲击,便彻底清醒了。
修炼不计时,不知不觉间,便是鸡鸣破晓,天际泛白。
想起自己一直没机会参阅鬼道圣地的宝典《黄泉鬼道》,趁着如今无人打扰,便拿出来参阅,虽然自己不会去转修鬼道,但是多知道一些,终究有害无益,至少以后碰上某些问题,也有应对之策。说不定还能从鬼道之中学到适合自己的东西呢……
毕竟“坚定自己立场,取长补短,糅合百家之长”,也是儒家提倡的思想。
“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化乾坤!
太初!太一!
太初化老子,太一化孔子,两仪生菩提,一化九九;
虚无生太极,青莲创世纪,两仪分天地,菩提定乾坤。
量劫封神,轮回生死,周朝代殷,而分列国,春秋演绎,莲花争霸。
苍生万物以三圣三皇七散人为尊。
三圣为:圣人庄子、儒圣孟子、佛祖释迦摩尼;
三皇为:天魔罗睺、妖皇太一、鬼仙酆都;
七散人为:杀神白起、神机老仙邹衍、不倒仙翁墨翟(墨子)、紫薇大帝韩非、天言真人王诩(鬼谷子)、逆天圣者吕不韦、掌天尊者许行;
……”
刚翻开《黄泉鬼道》,谢影又在开头看到了一直令自己百思不得其解的两段话。
重新看到这两段话,此时谢影与初来乍到时的感觉又截然不同了。大楚天朝推广全国的国学总纲写这些,可以说是忽悠凡人的愚民手段,不理解也就算了。可《黄泉鬼道》是黄泉道的宝典,纯粹是修士所看的宝典,完全没必要在开头记录无关紧要的事,还不如吹嘘鬼道的伟大人物或鬼道的强大实在呢。
疑惑之余,谢影耐着性子继续看下去,不由越看越是心惊。他相信《黄泉鬼道》所记载之事是真的,就是太令人震撼和难以置信了。
三皇:天魔罗睺、妖皇太一、鬼仙酆都。
其实是魔门、妖族、鬼道三宗的代表人物,三皇是否三宗内最强大的存在,书上没写,罗睺与太一是否存在,书上也没写。但书中明确写着这三宗都是以这三皇为尊,而且鬼仙酆都,却是真实存在,在方外之地罗酆山原,也就是俗世传说中的阴曹地府所在地……鬼都。
但是,这个世界其实是没有阴曹地府的,罗酆山原更不是在地下。生灵身死,有缘者能凝聚魂魄为灵体,也就是最低级的幽魂、鬼魂;绝大多数却是化为懵懵懂懂的天地本源,犹如冰雪般缓缓消散在天地之间,最终回归天地。倒是有点类似于地球世界的能量守恒定律。
“如此说来,不知道魔门、妖族,甚至是儒教、道教、佛教是否也类似于鬼道呢?”
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