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    而到了明朝，更是打着儒家的旗号，形成一个个以文官集团，什么东林党，什么浙党，比比皆是，都是一群只想着捞好处，不做人事的祸害。

    就算有清明的，也一个个被排挤的不行。

    就这样你们有对的起圣贤教导吗？又能称之为儒家弟子吗？

    所以说儒家的思想是好的，也在感染这一代又一代的华夏子孙，让礼义廉耻的思想，让忠君报国的决心融入到了每一个华夏子孙的骨子里。

    但有的人，却是早早把文人的风骨，甚至是做人的风骨扔到了垃圾桶里。

    所以从没有什么好的思想，只有有用的思想，当时代不同了，你一家主张的思想过时了，那你离淘汰也就不远了。

    可以这么说，华夏民族的第一次大融合是始皇帝一同中原六国之后，强行把文字，度量衡等进行了统一。

    第二次是汉武帝时期，儒家兼容并济，纳百家之长，统一了华夏子孙的思想，缔造了一汉民族。

    而第三次则是李世民时期，他南征北战，打下偌大国土，并兼达天下万族，纳万邦来朝，建立了华夏一族为中心的大一统王朝，更进一步推动了汉族于天下万族的融合。

    而第四次则是朱元璋朱棣两父子，重新推行汉制，威压外族异邦，重新建立了汉民族的秩序。

    所以他们才能成为名传千古的一代帝皇。

    而他们这些人都有一个共同的点，那就是每一次都推动了整个华夏民族的进一步大融合，这不管是思想的融合，还是制度的融合，都让华夏民族的底蕴更加的深厚。

    所以杜荷才能做到如此，毕竟这换一个皇帝，他有没有发现这里面好处的本事先不说，发现了能不能重视也是一个问题。

    而这些还不是最主要的，他敢不敢推行这才是最重要的。
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